人們通常會把慈悲當成減輕別人痛苦的一份慾望,或是把慈悲體認成一份助人的慾望。當我們看到別人受傷時,往往會升起慈悲心,如果別人不感覺痛苦,我們很少會感覺同情。因此,我們往往會把慈悲、痛苦和受傷聯想在一起。然而,這只是慈悲最初階的層次,一種情緒上的同情。
……慈悲的作用,並不是減輕痛苦,而是要引領人們來到真理的面前,讓這個人能活在真相之中。
……我們通常都會保護自己免於痛苦和恐懼,使自己不去接觸無意識裡的真相,而這份保護的慾望,也會使我們看不見自己是誰,認不出自己的本體。
我們誤以為自己的行為是慈悲的,進而也想幫助別人、保護別人,不去看到真相。我們終身都在企圖保護我們最親近的人,免得他們因看到真相而感覺痛苦。我們也總是在保護自己,我們以為看到真相會令自己受傷。我們認為自己承受不起真相。
這並不是在說情緒上的同情──想要減輕自己和別人的痛苦──是不好的。尤其是當你想開始了解自己時,這份同情往往是有益的。
但如果你真的感興趣的是你的本體,情緒上的同情就會變成一種障礙。
為了證悟本體,你必須發展出真正的慈悲。這件事的重點,不在於尋求不幸或尋求快樂。
……從本體的宇宙層次來看,人生中所遭遇的困境和喜樂,都遠不及發展出慈悲心那麼重要。我們整個人生的目的就是為了發展慈悲心。
從這個角度來看,我們會發現造成痛苦的並不是真相,而是謊言。謊言所帶來的痛苦早就存在了,真相只是將它揭露罷了。痛苦一旦被揭露,你就可以放下它了。這就是為什麼真相是慈悲的,它可以揭露謊言,而消除掉痛苦。
如果你愈來愈清楚,什麼是慈悲,什麼是真相,你就會看見慈悲確實是通往真理的一扇門。你會經歷各種痛苦,但慈悲始終能讓那扇門保持開放。
──摘自《鑽石途徑一》
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