問題:你說我們創造了自己的實相,要為自己的生命負責。可是我們的經驗並非由我們來決定,這其中是不是有矛盾呢?
喇哈夏答:看起來好像是彼此矛盾,因為有了「我們創造自己的實相」這個概念,所以如果出現了「壞事」,你就會有罪惡感。然而,這是個誤解。是什麼創造了我們的實相呢?是無意識。如果你帶著童年的傷痛,這個傷痛就會在你的無意識裡創造出一個身分。舉例來說,當你出生時,有人把你抱到另一個房間,所以你有了與母親分離的經歷,可是你還不曾「有意識」地體驗這份分離,於是你會一直防衛這個部分。
但是整個存在就是要你完整,所以在無意識中,你會反覆地吸引離開你的人。因為這個傷口大喊著:「你要感受我!」但你說:「我不要感受你,這太痛苦了!」
於是這個傷口會不斷創造類似的情境,來逼迫你重新體驗這個傷痛。
從這個層面來看,是我們創造了自己的實相。但不是你的「表意識」清醒地創造,而是你的「無意識」不斷在受苦,這就叫做業力。
假如你這輩子不肯去體驗它,下輩子還是得經歷;當你真正去體驗之後,它會消失、結束,其中的能量就會釋放出來,進入好的面向。
所以當你有意識的時候,就會創造出新的實相。
那麼,是什麼在創造你的實相?是意識本身,而不是你的小我在創造。
──摘自《心的煉金術》
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