了解我們不只是在個人層面,而是從靈魂層面創造這一生的實相經驗,是極為重要的。
換句話說,在深層的靈性層面上,我們可能會選擇有助於自己意識成長和發展的某些環境和體驗;而在個人層面上,這些環境和體驗,卻可能不是那麼令人感到舒服或可理解的。
例如,我們可能不知不覺地選擇疾病,或其他表面上不幸的事,來當做我們學習、成長和進化的最有效或最快的方式。
許多人花費了整整一生的時間,將其他人或外在環境看成是自己遭遇逆境的原因。
不幸地,當我們終於瞭解需要為自己的生活負責的概念後,又有太多的人因存在於我們實相內的問題而開始「責難」自己。
舉例來說,如果我生病,並且得知在某層面上是我自己創造了那實相,我可能就會這麼認為:「是我創造了這疾病,我出了什麼差錯?如果我是個更為覺知的人」,我便會身體健康──或者我就可以立即治癒自己。」
或者,如果我的經濟拮据,我可能會對自己說:「這宇宙是充沛的,所以我應該能在我的生活中創造出成功,但既然我現在是生活在貧窮中,那一定是我在某方面真的非常糟糕或匱乏。」
這種「反責自我」其實只不過是要我們對自己的生活負責,而非自我責難。
責難的特殊之處是在於它實際上會阻止我們往前邁進。而且,就這點而言,不管我們是責難自己或他人,其結果都是相同的。
不幸地,我看過太多在意識之旅上與意識反映的概念搏鬥的人,他們以責難打擊自己,不了解為自己的實相負責的真正意義是什麼。
當我們責難自己或其他人,基本上是一種削除力量的行為。它源自於無助感,只會使我們感覺更糟,實際上只會吸引更多無助感而已。
另一方面,負責,意味著將我們的力量運用於創造和改變上。
責難,是奠基於負面的假設:某件錯事或壞事發生了,所以是某人犯了錯。
相反地,採取負責的態度,責是要求我們將每個境遇看成是具潛在價值的學習經驗。我們必須培養出欣賞已創造的實相的能力,並將其中的問題看成是能幫助我們成長和進化的贈與。
我們不該為我們生活的展開方式而受責難。為我們目前的實相而責難自己,就像責難一名十歲孩童為何不是二十歲或三十歲一樣的不合理。
我們以自然的方式進化,我們已完成自己目前所知道的最好的。
生活的反諷之處在於:我們對自己的生活常常所知有限,並且只能根據所知的來做出選擇和決定
要求任何人超越這點,只是徒勞且不合理的。就如同要求六個月大的嬰兒解釋他在想什麼,而非只是一味的哭。
責難是靜止狀態,駐立原地不往前的狀態;而負責──反應的能力──則是動態的,往前邁進的要素。
藉著以「有反應能力的」(response-able)方式,而非責難方式來看待我們所表露的實相,我們就能學習得更多,可以變得更有意識,且更能絕知道自己的模式。
選擇負責,而非責難我們自己,就是要說出:「是的,我是強而有力且具創造力的存有,學習以物質的形體存在是什麼模樣,學習如何創造。現在我能了解且欣賞我已創造的了,但我如何能從我的實相中學習、琢磨和改善它呢?」
──摘自《過靈性而富裕的生活》
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