珍惜身體

艾莉絲‧米勒（Alice Miller）女士畢生志業都是致力於找回我們純真的生命，她熱情地談到身體是開啟一切奧祕的關鍵。
「我們童年的真相全都儲藏在自己的身體裡，雖然我們強行壓抑記憶，卻永遠無法改變它。縱使理智受一時瞞騙，情感被外境所操弄而混淆，甚至身體受到藥物的影響和控制；但總有一天，我們的身體會跟我們算總帳，因為身體的記憶是完整無缺的，它像孩童般誠實無欺，而且不接受偽善的藉口或妥協，除非我們不再抹殺真相，否則就會不斷折磨我們。」
若我們想保持原有的完整性，就必須找回自己的身體──把它所承受的痛苦和侷限視為生命的一部分。
……所謂的證悟必須透過活在當下來展現，否則就不算是真實的。正是在這副軀體中，我們發現了眾苦之因和滅苦之道。而覺醒就是在這生中進入解脫自由之門，它必須以身體為基礎。
證悟的體現非關特殊神通的成就：能夠精確運用瑜伽的大能量，達成密法的雙修，或是修到一副不死虹身（rainbow body）……「但這些能力並非真正的神通，」佛陀說，「認識真理才是奇蹟。」證悟的體現就在於一個人能夠面對自己，如實地活在當下，過著奇妙的一生。
……證悟的花朵並非某種理想，而是發生在自己身上，既有歡愉也有痛苦的奇妙實相。所有的高僧大德都無法逃避，也沒有任何的證悟能夠袪除我們肢體上的軟弱。佛陀當初也曾生病和背痛。而如馬哈希（Ramana Maharshi）、大寶法王和鈴木大拙這樣的智者，雖然修行的境界超凡，但仍然死於癌症。
從他們的例子可以看出，我們要求的證悟必須在人類這血肉之軀中尋找，不論是疾病或健康，歡愉或痛苦，都得如實看待這個軀體。
我們該如何探觸這軀體，品嚐其中悲欣交集的滋味呢？證悟的心靈既不否認也不輕視肉體，更不會沉迷於逸樂。在證悟的洞見中，我們會珍惜擁有的寶貴生命，敬畏藏傳佛教所謂的這個「珍貴難得之人身」。
西藏大師宗喀巴（Tsong Khapa）教導大家：「這人身比稀有寶石還珍貴，要珍惜自己的身體；因為你只在此世擁有它……美好的事物終究會消失。」
這種尊崇生命的態度，使我們的肉體得以蒙受祝福。

──摘自《狂喜之後》