長大成人(之二)

有些人在童年時只要一發怒，就會遭到母親的排拒，或是一些退縮、驚恐的回應。

母親代表的是愛與融合（至少在嬰兒期和童年是如此），所以這個人長大之後，只要一感受到憤怒，就會害怕失去愛及融合感。

在他過往的經驗中，愛與憤怒是不能並存的，每當他表達憤怒，母親就會收回她的愛。

……我們在童年經驗到的挫敗、衝突和排拒，導致我們和本體的各種狀態喪失了連結。我們渴望的就是這些本體的特質，因此，我們成年生活中的困惑和不滿，必定是源自於這份失落感，這份失落感通常會被我們當成是空虛、無意義、了無生氣和匱乏。

……本體是每個人與生俱來的，你的肉體會隨著一種模式而成長，你的本體也是一樣。新生兒所處的狀態被我們稱為「本體中的本質」，那是一種無分別的合一狀態。

三個月大的時候，嬰兒所處的是一種融合狀態。這對於母子關係的發展是必要的。

在融合狀態之後，力量會跟著發展出來，接著是價值感、喜悅和個人性的本體等等，但因為環境的干預以及人與環境的衝突，所以發展不完全。

每經歷一次痛苦和創傷，本體的某種品質就會減低，哪種品質會遭受到影響，往往取決於受創的時間點和受創的本質是什麼。

……假設我們對母親的愛被拒絕或是沒有被重視，我們心中的那份愛就受到了傷害，為了避免經驗到傷害，我們會鈍化身體某部分的感覺，如此一來我們就跟愛的甜美品質隔絕了。應該是愛的那個部分，如今卻變成了一種空洞感，

我們不記得那份愛本來是自己的，其結果是我們以為自己失去的是外在的某個東西，於是便一味地想從外面找到它。我們總想得到某個人的愛，然後用他的愛來填滿那個洞。

那個洞會讓我們憶起當時受創的情境以及當時失去的東西。這一切都還在那裏，只是被壓抑了下來。因為我們想不起當時發生了什麼或失去了什麼，所以只能感受到空虛及錯誤的品質，或是我們企圖用來補洞的一些概念。

隨著時間的演進，這些洞會日積月累地被各種情緒及信念塞滿，而這些東西又會變成我們的身分，我們的人格；我們以為自己就是這些東西了。

……人們必須學會去感受自己、覺察自己，然後才能得到有關自己的必要訊息。大部分人終其一生都缺乏自我覺察，因為他們一直在逃避那份空洞、虛假和不對勁的感覺。避免覺察是無法做內在工作的。

……長大成人，意味著從無意識變成有意識，從沒有覺知變成有覺有知，同時也意味著有能力認清事情的真相。

……成年人能察覺眼前的真相，並且知道自己的能力和侷限，然後依照這份認識而行動，成年人是實事求是的，他知道眼前的情況可以給他什麼或不能給他什麼，他不會按照無意識裡的信念行事。

舉例而言，相信你的伴侶能帶給你某些東西──愛、安全感或自我價值──就是一種孩子氣的想法。因為很明顯地，對方無法也不可能給你這些東西。

假如你的行為舉止像個小孩，你就會一直認為對方應該給你一些東西。如果他不能，你就會生氣和抱怨。

如果你是個成熟的人，那麼一開始就該知道對方能做到什麼程度。可是通常我們任不清對方的真相是什麼，因為我們無意識的信念會把對方當成母親，延續童年對母親的感覺和反應──想從她那裡得到一些東西，如果得不到，就會失望和生氣。

……當你和另一個人產生關係時，並不是真的跟他產生了深刻的連結。你會不斷地把對方當成是你的父親和母親，主要的原因就是你想繼續當嬰兒，你渴望對方是個成人，而你是個孩子。

──《鑽石途徑一》

長大成人（之一）

大部分的人如果無法從外面得到愛，都會抱怨、抗議和痛苦，但成人是不抱怨的。

一個在情感上臻於成熟的人會從內心取得對自己的愛，而不再無意識地認為得不到愛就會死。

你可能以為這意味著成人就是孤立的，無法與人產生關係的，然而，這還是一種孩子式的恐懼。只有孩子會認為：「我會變得孤單一人，這多麼恐怖啊！」

成人是不怕孤單或孤獨的。成人知道他可以選擇獨立或是與別人生活在一起。

在成長的過程裡，最重要的事就是不再需要你的母親或父親，不再需要內在或外在的母親。

在消融內在母親的過程裡，你不能再害怕自己得不到支持、保護、慰藉或滋養。

你必須認清你的內心自然有這些能力，取代母親的就是你的本體。

變成一個成人，就是去發現、整合以及發展出你的本體。

本體就是你，它不是你從母親那裏學到的某些東西。

它不要求你像母親一樣，也不要求你跟超我相連，你只要做真正的自己就夠了。

然後，你自然會得到童年時母親給過你的東西：愛、慈悲、支持、智慧、知覺、保護、快樂、滿足、自由。

本體能帶給你這所有的東西，因為本體就是支持，就是力量，就是智慧。

如果你向別人要求這些東西，就是咎由自取。你取得的是什麼呢？心理上的嬰兒狀態。

每個人都是匱乏飢渴的，心理上總是貧窮、軟弱、缺乏覺知。

你從外面得來的往往是挫敗、痛苦和失望，只有回到本體，才能發現真正的愛、支持、知覺、智慧、力量和保護；這些東西以十分單純的方式存在於本體之中。

如果你轉向外在的世界，得到的只會是痛苦，但如果你轉向本體，你就會發現你想要的東西。

你會發現自己的本質，而它就是你想從外面得到的那些東西的源頭。

所以長大成人的過程，就是去學習最基本的自然律，學會逐漸趨近於它，直到你徹底而完整地變成你的本體，並且認清它就是你所追求的一切。

這就是為什麼從古至今，所有的宗教和修行途徑都強調向內觀察。

「看進自己的內心，」他們說。「認識自己」，並不是一種道德或宗教訓誡；它指的是如實看見事情的真相。

看進內心，並不代表你會變得良善，這只是事情運作的唯一法則罷了。

它是最實際的一件事。

──摘自《鑽石途徑一》

提供支援

舒適與安全，通常是人們所追求的。因為相信它們會帶來快樂與完滿的信念：「如果我夠安全，那麼我就能放鬆。」

然而，我所談的是關於你現在就能夠放鬆，即使你並非完全安全，而你永遠也不會是。

在這個理解中，比身體、心智或情緒的安全更多。有種安全，不是任何存在的特別型態，不是意味著你的身體或你親愛的人的身體，而是存在的安全，而它是永恆的。

在這裡，我想在控制與支持之間做區別。既然許多悲慘是在對一個人能控制的信念中被經驗到，而在提供支援當中經驗到極大的喜悅。

支援身體的健康，支援這個世界的健康，支援所有人類的覺醒，是喜悅而自然的。

然而無益地想像你能控制你的身體健康，你能控制這個世界的健康，或是所有人類的覺醒，事實上創造了苦難。這種苦難，從你所能提供的支援，奪去注意力與能量。

希望控制的時候，你的能量與注意力隨時都在一個渴望的結果上，不斷檢查：「我的身體健康嗎？他們的身體健康嗎？這個星球健康嗎？他們覺醒了嗎？我覺醒了嗎？」

你的能量和注意力都集中在一個終點上，而不是為了這個時刻提供支援。

當你將控制轉移到支援上，你就獲得解脫。當你放棄控制的慾望，你體驗到完滿，而這種完滿可以被用在提供支援上。

──摘自《口袋中的鑽石》

認識自己，連結中心，在愛中成長

在自我認識的道路上，「看見」是偉大神奇的準則。只是看見，就能改變被看物的性質，因為看見會把光（意識）帶進黑暗之中。

當我們發現事情很難了解時，一般太習慣於去改變它，其實我們需要的只是觀看的能力。

最高的人類目標（不論是稱為「智慧」或「開悟」）包括的就是能觀看每一件事，並了解每一件事的存在都是合理的，這是真正的自我認識。

只要還有任何困擾我們的事，任何我們覺得需要改變的事，就還沒有達到自我認識。

我們必須學習去看世界上每一件存在的事，每一件發生的事，而不讓自我太快地考慮贊同。我們必須學習以完全平靜的心，來深思整個形形色色的幻境表現。

這就是前文引述的禪語：「一絲善或惡的觀念，都會使我們的心靈陷入混亂。」

每一個價值判斷，都會使我們受制於形式世界，而導致「執著」。

只要我們還堅持這種執著，就無法從痛苦中得到解救。結果我們也就一直保持有罪、不完整、生病的狀態，我們也會一直堅持渴求一個更好的世界，不斷企圖改變世界。

更有甚者，我們還會再度陷入古老的鏡中錯覺，相信世界本身不完美，而完全不知道是我們的視覺不完美，以致於無法看到完整的圖像。

所以，我們必須學習在每一件事中認識自己，才能練習真正的平靜。

平靜是在兩極中間找到中間點，然後就從這一點凝視兩極不斷交錯的節奏。平靜是允許我們看見現象而不加以評斷的唯一態度，沒有任何激烈的反應，沒有正向或負向，不從任一方向來認同自我。

平靜並不是一般所說的「漠不關心」，漠不關心代表沒有興趣、缺乏承諾，被耶穌拿來指稱那些「不冷不熱」的人，這種人從來不冒險進入任何衝突，認為自己能以壓抑和逃避的方式，來得到完整的世界。

真正的尋求者會體認衝突是我們固有的本質，不害怕而自覺地承擔對立，以超越對立的視野，而得到完整的世界。

這種尋求者知道自己早晚必須將「我」之中的對立面統合起來，即使知道自己因此有過失，也不害怕做出必要的決定，但會盡全力不讓自己深陷其中。

對立面永遠不會自動地統合起來：我們必須在行動中體驗它們，才能成為自己的東西。只有在我們成功地整合兩極時，才可能發現它們的中間點，進行使它們合一的任務。

逃避現實和苦行生活，是最不可能達到這個目標的方法，還不如有意識而無畏地勇敢面對生活的挑戰。

這裡用到「有意識」這個詞，是因為只有有意識，才能使我們觀察到自己所做的每一件事，並保證我們不會在探索中失敗。

真正重要的，並不是我們做了什麼，而是我們怎麼去做。

「善」與「惡」的價值判斷總是考量做了什麼，這裡的考量則換成怎麼去做，我們是否有意識地行動呢？自我是否調和其中？我們在做時是否沒有涉及「我」？

這些問題的答案會決定我們是以行動來束縛自己，或是使自己得到自由。

戒律、法令或道德都不能使我們達到完美的目標，服從法律雖然很好，但還不夠：要記得「魔鬼也會因為相信而戰慄」。只有在我們的意識尚未完全成熟，尚未學習為自己負起完全的責任時，外在的戒律和禁令才會有用。告訴小孩不要玩火柴是適當的，可是等他們長大以後，再說就是多餘的了。

一旦我們發現自己內在的法律，就能從所有其他法律中得到解脫。每一個人最重要的法律，就是有責任探究並了解自己真正的核心（自我），也就是成為與全有合一的人。

使對立面結合的基本工具就是愛，愛的原則就是自我開放，讓所有「在外」的都得以進入。

愛會致力於結合：它尋求融合，而不是分裂。

愛是結合對立面的關鍵，因為能把你變成我，把我變成你。

愛是毫無保留、沒有條件的「同意」。

愛尋求與整個宇宙的結合，只要我們還沒達到與宇宙的結合，就還沒有真正了解愛。

仍有選擇的愛，就不是真正的愛。因為選擇會造成分裂，而愛不會。

愛就不會嫉妒，因為愛的目的並不是佔有，而是完全的給予。

神對人的愛，象徵這種包羅萬有的愛，這讓人很難想像神只愛一部分人，更難以相信會有任何人因為神對別人的愛而感到嫉妒。合一的神並不區分善惡，所以神就是愛。

太陽的光照在萬物上，並不會根據善行來分配光線。只有人才會覺得應該向人丟石頭，可是我們打中的正是自己。

愛是沒有界線的，愛是不受限制的，愛有轉化的作用。愛邪惡，然後邪惡才能得到救贖。

──摘自《疾病的希望》

發揮屬於自己的光明力量

要發現被我們隱藏的光明陰影，方法跟發現黑暗陰影是一樣的。我們到處尋找，將自己的光明投射到別人身上。如果我們很想模仿某人，那是因為我們在他身上看到我們內在的特質。如果我們被某人吸引，那是因為我們喜愛他的那一面，我們也同樣具備。別人身上讓我們有所反應的特質，無一不是我們已經具足的。它可能被藏在某個壞行為、或是過時的陰影信念背後，讓我們誤以為自己跟我們在別人身上看到的剛好相反。我向你保證，如果你受到別人身上的某個特質所吸引，不論這特質多偉大，你身上也一定有。

二十多年前，當時我還在戒毒的恢復過程中，我在南佛羅里達州開了一家零售精品店，生活似乎空虛又沒什麼意義。我一直有股衝動，想要做些更有深度、更有意義的事，於是我決定回到校園研習心理學，想成為一名治療師。我搬到舊金山，潛心研究意識，並迷上對陰影的認識。有天晚上，姐姐打電話告訴我，瑪莉安‧威廉森在藝術宮（Palace of Fine Art）有一場演講。她弄到一張入場券，讓我參加這場座無虛席的演講。坐在聽眾席時，我嚇呆了。我看見瑪莉安大膽自信地號召人們，對自己及這世界要有更高的願景。我聽到她毫不羞怯地請求我們走出以小我為中心的渺小生活，進入承擔神聖任務的偉大壯舉中。雖然我很專注聽她說話，但我更被她的風采所折服。離開時，我徹底愛上了瑪莉安‧威廉森這個人。

回到住處，我想在自己身上發現，我那麼清楚地在她身上看到的特質。我喜歡她有勇氣說出真相，即使這意味著要震撼世人，才能喚醒他們。我也敬佩她能清晰地表達艱深的訊息，口才如此流利，能穿透人的頭腦和內心。她對人類似乎有很深的關心；她彷彿將自己奉獻給某種更大的東西，而不僅僅活在個人的生活中。這些，都讓我對她傾心不已。我也羨慕她那麼美麗，她的時尚品味，還有她勇於讓自己看起來像是個火辣性感的女人，而不是刻板印象中衣著老土的靈性導師。她在台上看起來亮麗動人，又世故老練，但她的聖潔卻也展露無遺。

當時我很認真地學習「投射」的概念，我深入她的行為背後觀察，試著想發現這些行為之下的性格特質。我問自己：「什麼樣的人能在台上只是做她自己？」顯然，是真實的人。「什麼樣的人會如此深刻地關心世人？」無私的人。「是什麼特質讓瑪莉安大聲說出真相，即使它這麼震撼或嚇人？」我很清楚地聽見──勇敢的人。

我看著自己列出的特質，上面寫著：「勇敢、真實與無私」。這些特質，我一個也沒有，也不敢承認自己有。現在認識我的人可能會覺得難以置信，但是當時，我可不是現在的樣子。由於害怕失去我愛的人的認可，所以我躲避問題，欠缺自信，連站在台前都會發抖。比起說出改變人們生命的內容，當時我更關心的是自己看起來好不好看；比起說話坦率或真實，我更關心自己的話說得漂不漂亮。但是我知道，如果我能在瑪莉安身上看到這些力量，那麼我內在一定也有。

我開始練習待人更真誠，甚至在想保持沉默時，也挑戰自己，要毫無保留地說出來。為了發展自己的慧見，我的一天是從祈禱開始的，先是為世界祈禱，接著為自己祈禱。為了更無私，我把焦點放在自己能給出什麼，而不是能獲得什麼。瑪莉安的偉大，將我自己隱藏的潛力反映回來給我。透過看見她的光明，我幾乎可以瞥見，如果我有勇氣和堅持，承認她身上的那些力量也是我的，我將會在世上成為什麼樣的人。這意思不是說，那些特質不存在於她身上；很明顯，她有。然而，勇敢、真實和無私是普遍的特質，每個人都有權利以獨特的方式來表達它們。

在打破我對瑪莉安的光明投射之前，我想讓自己的處女作像她那本開創性的《發現真愛》（A Return to Love）一樣美麗、詩意。然而當我臣服於這些內在特質的獨特展現時，我了解到自己是在不同的道途上被引導著。我的任務是成為「黑暗的勝利者」，而不是「光明的第一夫人」。這是我生命的神聖計畫；如果不接納自己所有的投射，我永遠也不會瞥見它。

從被我們投射的人身上取回自己的光明，打開了某個大門，通往某種超乎想像的未來。我永遠想像不到，有一天我會同瑪莉安‧威廉森一起寫書，跟她成為朋友，甚至在完成集體使命中互相支持。當我們承擔起在別人身上看到及讚賞的光明時，這種事就可能發生。我們不再活得恍恍惚惚，而是承認自己內在渴望展現出來的部分，並下功夫，讓它在內在生根茁壯。

不論啟發你的是什麼，它都是你的某一面向。任何內心的渴望，都是為了支持你去發現、實現它而存在。如果你有某種抱負，想要成為什麼，那是因為你有潛力去顯化你所看到的特質，並做出相關的行為。而且你不必與別人完全一樣，你可以用自己的方式將這些特質表現出來。

──摘自《陰影效應》